…Cada inspiración consciente es un nuevo comienzo…

Me inspiran tres valores: Armonía. Creo que se puede vivir con armonía realizando un trabajo con sentido, en una organización responsable, equilibrando las demandas de la profesión con la vida personal. Creo que la armonía es indispensable para desarrollar el talento y la eficacia personal. Transformación. Creo en la transformación de personas y organizaciones cuando se combina honestidad con la aspiración por un futuro mejor. Aprendizaje. Creo en la capacidad de aprender mediante las metodologías que faciliten el desarrollo personal y que estén basadas en “aprender practicando”, como Mindfulness, el Programa MBSR, o Teoria U. Dirijo el Instituto Esmindfulness en Barcelona. Ver VIDEO 2.4 min.

PROGRAMAS DE MINDFULNESS para Reducción de Estrés y Eficacia Personal
- REDUCCIÓN DE ESTRÉS, con el método MBSR del Dr. Kabat-Zinn del Centro Médico de la Univ. de Massachusetts,en Barcelona ciudad. ABRIL 2014, 2 opciones; lunes con A. Martín y Miércoles con S. Comas, prospecto aqui-Conv MBSR PRIM 2014 comb- Incripción en: cursos@esmindfulness.com MBSR tambien está disponible los martes, en horarios mañana y tarde en el Institut Gestalt
INTENSIVOS DE FIN DE SEMANA –
- En Mayo 1-4, en VALENCIA tenemos Introducción al MBSR,, más info. en -Conv Mindful finde Prim 2014 Con Andrés Martín-inscripciones en cursos@esmindfulness.com
- En Junio 19-22,en BILBAO tenemos Mindfulness en el trabajo, el valor de la presencia.Con Andrés Martín -informacion e inscripciones en este link email mcarrascal@emana.net
PARA PROFESIONALES
Programa de Formación de Instructores, explicado en este archivo -Convirtiendose en instructor MBSR 2014- y los que cumplan los requisitos pueden inscribirse para el Practicum de Otoño en Conv Practicum BCN Oto 2014 o escribir a andres.martin@esmindfulness.com

- Además el programa MBSR se imparte en otras muchas ciudades españolas,. mas info. en www.esmindfulness.com
– Realizamos distintos Encuentros, Conferencias y Seminarios monograficos que divulgamos a traves de nuestro boletín que se puede auscribir en la parte superior derecha de esta página.

Mindfulness en Atención Primaria

Queremos presentar aqui un otro trabajo de investigación de los efectos del Mindfulness en Profesionales de Atención primaria. Probablementes sea el trabajo de investigación de Mindfulness de mayor alcance realizado en España, donde han participado casi un centenar de profesionales de Atención Primaria durante un año.

El artículo original esta publicado este mes en la prestigiosa revista Americana Journal of Continuing Education in the Health Professions con la siguiente referencia : y cuyo manuscrito se puede descargar Martin_JCEHP_2014 aqui

Andrés Martin-Asuero, Jenny Moix Queraltó, Enriqueta Pujol-Ribera, Anna Berenguera, Teresa Rodríguez-Blanco y Ronald M. Epstein (2014).- Effectiveness of a Mindfulness Education Programme in Primary Health Care Professionals. A Pragmatic Controlled Trial. Journal Contn Educ Health Prof, 34(1) 4-12

Quien no este familiarizado con el ingles puede consultar nuestro trabajo en castellano sobre el mismo tema disponible aqui

Mindfulness y Reducción de estrés en Barcelona y en otras ciudades

PROGRAMAS DEL INSTITUTO ESMINDFULNESS DE BARCELONA
En Barcelona,
- En ABRIL comienza la 25ª edición del Programa MBSR de Reducción de Estres de 8 semanas,en dos ediciones: lunes con A. Martin y Miércoles con S. Comas,-Conv MBSR PRIM 2014 comb- más info en cursos@esmindfulness.com
- El curso MBSR tambien está disponible los martes en el Institut Gestalt, en horarios de mañana y tarde Mas info aqui
INTENSIVOS DE FIN DE SEMANA –
- En Mayo 1-4, en VALENCIA tenemos Introducción al MBSR,, más info. en -Conv Mindful finde Prim 2014 Con Andrés Martín-inscripciones en cursos@esmindfulness.com
- En Junio 19-22,en BILBAO tenemos Mindfulness en el trabajo, el valor de la presencia.Con Andrés Martín – info e inscripciones en este link, email mcarrascal@emana.net
PARA PROFESIONALES
Programa de Formación de formadores, en Barcelona, La siguiente edición es en Septiembre. Los interesados deben leer el archivo -Convirtiendose en instructor MBSR 2014- y los que cumplan los requisitos pueden inscribirse la siguiente edición del Conv Practicum BCN Oto 2014 o en: andres.martin@esmindfulness.com

PROGRAMAS DE MINDFULNESS MBSR EN MADRID Y EN OTRAS CIUDADES , CONSULTAR aqui

# 5 – En el deseo y el placer…haz Mindfulness

Amor y deseo son dos cosas diferentes; que no todo lo que se ama se desea, ni todo lo que se desea se ama.
Miguel de Cervantes (1547-1616).

Para los nuevos lectores indicarles que este comentario se incluye en una serie de reflexiones para ir desmenuzando los elementos que participan en torno a la intención y la acción, usando el microscopio de la conciencia plena y la luz de la perspicacia.
En esta entrada, nos enfocaremos en dos elementos ambos orientados a la acción como son el deseo y el placer (amor). Estos términos aunque a menudo se mezclan no deben confundirse, como nos avisa el famoso escritor de la cita. Si alguien está pensando que vamos a hablar aquí de sexo, amor y de otras fuentes de placer, esperamos darle algunas ideas. Además, como pronto llega la primavera, hemos querido aprovechar la ocasión para proponer esta prácticas para esta estación fértil en deseo y en placer.

Como la práctica de Mindfulness consiste en observar y describir las experiencias, voy a relatar algunos descubrimientos en este ámbito particular. La primera observación es que el estado mental que reconocemos como el Deseo es un estado de agitación y tensión, en el que la mente se entrega a elaborar fantasías que generan placer en forma de anticipación, además de una sensación de urgencia, mezclada con esperanza y miedo al fracaso. Un cóctel que en ciertas dosis resulta excesivo y deja de ser agradable para convertirse en agobiante. Parece ser que una hormona responsable de este estado es la dopamina, que orienta nuestra atención de forma obsesiva hacia algo o alguien y que condiciona tanto la experiencia de la persona enamorada como de la drogadicta.

El otro estado mental, el Placer, es más sosegado y amable. Se presenta con una sensación de deleite de los sentidos generando disfrute y relajación. En el placer, la atención esta orientada hacia el presente y hay una sensación de satisfacción real, más potente que en el deseo. En las relaciones humanas este placer se suele asociar con el amor. Cuando entre dos personas se da este placer-amor se segrega una hormona llamada oxitocina que establece el vínculo y fomenta generosidad y confianza hacia la otra persona, esta es la hormona del amor.

De una forma conceptual podríamos definir que el deseo se ocupa de lo que No se posee mientras que el placer se ocupa de lo que Si se posee. Esta sensación de posesión puede hacer disminuir el deseo y viceversa, cuando surgen barreras y dificultades en torno a un objetivo estas pueden acrecentar el deseo. De este principio derivan muchas estrategias de seducción.

A menudo el deseo y placer se alternan, mezclándose en la experiencia, como en las actividades sexuales que es como una obra de teatro en la que actúan nuestros protagonistas, deseo y placer, en los papeles principales. En los prolegómenos, que pueden venir de mucho atrás, el papel estelar recae en el deseo, que centra la atención en un propósito y va abriendo camino. Cuando comienza el contacto físico comenzaría la experiencia de placer (no quiero decir que el cortejo no sea placentero, pero no es lo mismo) y aquí entra en acción la oxitocina, la hormona del amor. Entonces ambos, deseo y placer luchan por su lugar en la escena. El deseo se viste de pasión intentando ir cada vez más lejos, hasta alcanzar cotas más altas, mientras que el placer-amor frena e intenta disfrutar de cada caricia, de cada beso, de cada momento. Si el amor desplaza al deseo de la mente todo quedará en unos momentos de ternura. Si el deseo mantiene firme el pulso narrativo llegará hasta el máximo que pueda, para desvanecerse luego, dando lugar después al placer-amor y otra dosis de oxitocina. Aunque también hay otros finales de esta obra, sin nuestros protagonistas estos resultan poco agradables.

Este protagonismo alternante del deseo-pasión y el placer-amor se sustenta, detrás de las bambalinas, gracias a un baile entre dos partes del sistema nervioso autónomo. Por un lado está el sistema simpático, responsable de la acción y que alimenta las intenciones del deseo. Por el otro lado tenemos al sistema parasimpático que articula la relajación y el disfrute dándonos esa sensación de placer que llamamos hacer el amor.

Este mismo proceso se da también en la relación con la comida, el deseo de llevarse un bocado de un jugoso manjar, el placer de saborear cada bocado. Si el deseo es muy fuerte comemos muy rápido y casi no disfrutamos. Si estamos relajados podemos saborear y apreciar mucho más un plato. Pero si no hay deseo no nos interesa la comida. Aunque hay un dicho antiguo castellano que “en el comer y el rascar todo es empezar”…No se a que se referiría con eso de rascar, quizás fuera para despistar a la censura.

Una vez que hemos presentado estos estados mentales , tan característicos de la experiencia humana, podemos explorar como orientar la práctica de Mindfulness mediante un modelo de 4 niveles de conciencia:

1. Reconocer y aceptar – En este primer nivel un practicante aprende a identificar si hay deseo en la mente o si hay sensación de placer. Para ello se ejercita en llevar la atención al cuerpo identificando sensaciones, observando su mente con sus emociones y los pensamientos. Aquí practicamos la capacidad sentir antes de actuar.
2. Valorar – Es este segundo nivel se valora el deseo o el placer en su contexto o situación. Si en ese momento es un estado mental armonioso, por ejemplo; acrecentar el deseo de comida cuando se está preparando resulta beneficioso para comer con apetito, disfrutar más y agradecer a quien hace la comida. Por el contrario, generar deseos de comida cuando no hay nada que llevarse a la boca, acrecienta la frustración y genera malestar.
3. Regular o modular
– Cuando estos estados mentales surgen en un momento inconveniente o resulta de una actividad dañina para uno mismo o los demás, hay que poder regular este estado, sin reaccionar ni al deseo ni al placer. Una práctica de este nivel seria regular el deseo de comida para poder comer despacio saboreando cada bocado. Este nivel implica la práctica de la ecuanimidad ante los estados mentales
4. Reflexionar – Cuando la fuerza del deseo o del placer ha pasado , se puede tomar conciencia de los condicionamientos que originan estos impulsos, como los hábitos o las experiencias pasadas y valorar de que forma se puede responder mejor en el futuro en vez de reaccionar.

Con las reflexiones lúcidas que resultan de una práctica de Mindfulness aplicada al deseo y al placer podemos revisar algunos de los mitos de nuestra época, como la asociación del placer con el consumo que tanto promueve la publicidad o como los mitos del amor romántico con el deseo que condicionan las relaciones entre los hombres y las mujeres.

Una de las prácticas tradicionales de Mindfulness es reconocer como los estados mentales surgen y desaparecen. Como la experiencia va cambiando. Con este conocimiento, un practicante va desarrollando mayor ecuanimidad con sus impulsos por un lado y una mayor lucidez mental por el otro, con las que va desplegando una vida más armoniosa y satisfactoria. Ello no implica renunciar al deseo ni al placer, el Budha histórico definió su camino como la vía media, entre el ascetismo que renuncia a los placeres y el hedonismo que solo persigue el disfrute. La vía media es Mindfulness, un camino que combina el corazón con la sabiduría para reconocer, aceptar y decidir como y de que manera responder a aquello que esta ocurriendo, para bien de uno mismo y el de los demás seres.

Feb. 2014
Andrés Martín-Asuero, Fundador Instituto esMinfulness

# 4 – La acción Impecable

Si tuviera una hora para resolver un problema dedicaría 55 minutos a pensar sobre el problema y 5 minutos a pensar en las soluciones. Albert Einstein

En esta serie de reflexiones vamos desmenuzando los elementos que median entre la intención y la acción, usando el microscopio de la conciencia plena y la luz de la perspicacia. Para los nuevos lectores, recordarles que comenzamos estas reflexiones explorando la intención, para analizar después las interferencias que se producen en el camino entre la intención y la acción, las dudas primero y las distracciones después. En esta entrada, nos enfocaremos ya en la acción. Además como es el comienzo de año, queremos aprovechar la motivación tradicional de estas fechas para hacer un propósito de buenas intenciones.

En las escuelas de negocios y en los libros de desarrollo personal se distingue entre dos tipos de acciones: reactivas y proactivas. La primera categoría se presenta como una acción que mira al pasado, que se origina en experiencias similares y es fácil, ya que resulta de impulsividades y automatismos. Se la considera una reacción primaria. La segunda tiene más interés y mejor reputación, es una acción que mira al futuro, anticipando problemas, necesidades o cambios, esta es más difícil y podríamos considerar que es hacia lo que se debe aspirar.

Para conocerlas mejor, ahora que empiezan las rebajas, se puede ir de compras con afán de investigador del comportamiento para identificar si el impulso de comprar una determinada prenda nace del atractivo descuento, reconociendo el mecanismo reactivo, o por el contrario, la intención nace de adquirir la prenda en base a las necesidades del comprador, de forma proactiva, sin dejarse engatusar por el bajo precio. Aunque yo a veces soy reactivo y otras proactivo, debo reconocerlo, es interesante darse cuenta si el impulso nacen del deseo o de la necesidad.

En los programas de reducción de estrés MBSR tratamos este tema en profundidad. Durante la primera parte del programa desarrollamos Auto-Conciencia para reconocer e identificar la reactividad personal. En la segunda parte, exploramos formas de responder al estrés de forma proactiva. La experiencia nos dice que a medida que se desarrolla una mayor conciencia nos vamos dando cuenta de que dejamos de reaccionar al malestar y empezamos a responder mediante acciones más proactivas, que implican más responsabilidad.
Esta distinción entre Reactivo y Proactivo es un poco artificial, pero resulta válido como marco de referencia para empezar a concienciarse del tipo de actitud que uno o una despliega, que es lo verdaderamente importante.

En un nivel de conciencia más avanzado se puede utilizar un modelo complementario que se basa en la estructura del campo de la atención y que tiene 4 niveles, tal y como lo explica Scharmer en Teoría U. Tomemos por ejemplo una acción específica más compleja, como es el uso de la palabra y veremos que hay cuatro orientaciones de la atención en una conversación:

1. Centrada en uno mismo - hablando de lo que otros quieren oír, quedando bien o proyectando una imagen atractiva de una o uno mismo.
2. Centrada en el tema – cuando solemos debatir o discutir un tema y nos aferramos a puntos de vista , hay poca reflexión y frecuentes interrupciones.
3. Centrada en el otro – cuando nos interesamos en las ideas de la otra persona, sus sentimientos o su punto de vista, aquí hay reflexión profunda y conexión interpersonal.
4. Centrada en el ahora – cuando la atención fluye con la conversación , sin identificarse con las ideas y con una apertura total de la mente y el corazón. La conversación es única y original, hay conexión con el tema y la persona.

Este nivel 4, en el cual la atención está centrada en “el ahora”, es el más creativo y está implícito en la cita de Einstein que inicia esta reflexión. Einstein nos propone empaparse del problema, sin querer saltar de forma reactiva a la solución. En las artes marciales se sigue el mismo principio de basar la acción en la presencia, así se pone mucho énfasis en la postura, en el equilibrio y en la respiración, antes de ejecutar la acción. En ambos casos la acción se sustenta en una presencia consciente, conectada con lo que está ocurriendo o con el problema en cuestión. Es una acción que se despliega de forma original, ya que cada situación-momento es único, por eso es creativa.

En las acciones proactivas o reactivas siempre hay un sujeto o ego que ejecuta una acción, en base a sus preferencias. Por el contrario, en una acción “centrada en el ahora” hay una comunión intima con el presente sin ego. Es por tanto una acción impecable en el sentido que no dejan huella negativa en la mente, ya que al estar la mente en el presente, queda libre de juicios o remordimientos, sin tensión ni ansiedad y la acción fluye de forma natural, con sabiduría. Es la acción que combina la elegancia con la eficacia.

Por eso, la calidad de una acción depende del tipo de atención de quien la ejecuta, de su estado interior, de su nivel de conciencia. Por eso, para ser impecable una persona debe estar centrada en el presente. Por eso, la meditación entrena esa poderosa conexión con el presente que nos permite actuar de forma impecable, incluso con esos problemas intransigentes que todos tenemos.
Este es mi propósito para 2014, la acción impecable.

¡Feliz … e impecable año 2014!

Andrés Martín Asuero

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